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王工的摄影博客

感悟生命,记录美丽——第三只眼睛看世界

 
 
 

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关于我

^_^ 我不是一个职业的摄影师,我只是一个喜爱摄影的人。我不是靠摄影吃饭的人,我只是个吃饱了饭玩摄影的人。我可能拍不出好的作品,但不会因此失去创造的喜悦和享受每次捕捉、记录的那个瞬间。——摄影带给我快乐,我把快乐送给大家。

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背包客精神的迷失(原著:老余)  

2007-10-17 14:13:58|  分类: 驴行日志 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                                               -----希望能给与有意成为背包客带来心灵的感动

 

户外登山与长途旅行其实是两个概念的东西,前者是一种体育运动,而后者大约属于人文地理体验,属于旅游范畴。长假远行推崇的理念是自助式体验旅行,跟旅行社的团队旅游是两码事。何谓背包客,就是自己(也可能是几个人的小组合)背着背包,自己计划行程路线,自己解决沿途的交通、食宿,甚至有可能会风餐露宿,所以才要背上背包,自己搞定一切,没有人为你负责。跟团旅游则大不一样,虽然都是出去游山玩水,跟团几乎不用自己管任何事情,只要出发之前知道自己的目的地即可,交完钱以后,衣食住行基本有导游包了,全程可以享受保姆式的服务,回来不爽了还可以投诉。两者在经济上肯定有差别,但我看这不是主要问题,最根本的原因是两者的过程有巨大的区别。

中国人解决好衣食问题也不过是近二十年来的事情,旅游发展大约是跟经济发展是同步的。而背包客的旅游方式则盛行时间不长,最早的背包客是被大多人认为是另类,是自找苦吃,近年来开始成为一种所谓的时尚,但随着时尚元素的介入,背包客的精神也开始慢慢被侵蚀。

背包客提倡的是花最少的钱,走最远的路,看别人难以看到的风景。实施的手段是自助,是一种体验,这种体验是贯穿于旅行全程的,一开始的时候,只知道一个大致的目的地,需要自己去寻找资料,计划线路,置办装备,估算行程时间,盘算着手里不多的银子,算计明日又将花费几许等等。背包客出去旅行,不仅仅是去某个地方看风景,旅途本身就是很重要的体验。火车汽车毛驴车,宾馆旅社大车店,清山绿水大漠孤烟,荒郊野岭繁华都市,古道西风高速公路,醉酒高歌风餐露宿,等等等等,旅行的苦与乐都是冷暖自知。买不到票,住不上宾馆,前方道路坍方,临时改变线路及行程,或者山洪爆发被迫流落在旅途中某个小镇,啃冷馍喝凉水,都可能是旅行的一个重要部分。“移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人”这首诗反映了多少旅人的思绪。

可能去的目的地是蛮荒所在,还需要有一定的体能,必要的装备,一个人也许不太安全,或者是太寂寞,于是就想找几个志同道合的朋友一起去。在网络没有普及的年代,也许身边没几个朋友愿意跟你去吃苦,于是满世界地找旅伴,车站、旅社门口的留言板,户外店门口的告示栏,等等地方都留下了背包客寻找旅伴的小字条或涂鸦之作,想找几个旅伴可真难啊。到了后来,才有了去网上发布消息一说,没想到时至今日,背包客成了时尚,某某在网上振臂一呼,应者如云,人虽然是多了,可背包客的精神却越来越淡漠了。

上述林林种种的体验,不是一大群人蜂拥而至某个风景名胜,拍上一张“XX到此一游”照片的旅游所能带来的。它需要的是用心去体会,用自己的双脚去丈量,双眼去观察,是身与心的体验,不是跟着导游的小旗子走马观花所能了解的。大队人马出行,可能更多的是拍照、聚餐、喝酒、交友、游戏等等,回来后也许可以用炫耀的口气告诉同事又去了某个地方了,怎么怎么好玩等等。

也许是中国的传统教育模式跟国外不一样,中国人只要自己的小孩学习好就可以了,其他一律不要孩子动手,好多孩子的自理能力特别差,离开家长就不知道怎么办了。记得在80年代,一群中国孩子与日本孩子一起过夏令营,有一个项目类似今天的户外短途活动,中国孩子几乎没有任何自理能力,一路上都需要家长照应,而日本孩子就非常坚强,家长基本不管,最终中国孩子只有一个在家长的陪伴下到达目的地,而日本孩子几乎全部自己到达,多么可怕的事啊。国外很多孩子在高中阶段就开始背包客的生涯,而中国人到了成人以后都没有多少人愿意在假期担当背包客的角色。

提倡背包客,其实推崇的不是背包客这种行为的本身,而是提倡的一种自力更生、团结互助的精神。如果你就是想出去玩一玩,又不愿意自己操心,那跟旅游团可能是最好的选择。想组个队,省点钱也许是最基本的目的,也可能有多些人热闹的心思,人多费用也许能降下来,但旅行的乐趣能有几分还在?领队操心旅途上的种种事情,队员们不管事了,那还不如跟团去更好,领队毕竟不是专业导游,出了事也没人买单。旅行质量不好,被人黑了钱,回来找谁抱怨?自助平台的目的是希望给大家交流经验,传播、共享信息,找志同道合的旅伴,不是找旅行团,也不是拉人拼队,更不是找朋友搞对象。

也许有人会说“有时间的时候没有钱,有钱的时候没时间”,其实背包客的行径与是否有时间并没有直接关系。旅行毕竟是一种业余爱好,当然了,玩久了成精也可能成为职业,比如早年的江鱼儿之类的人物。

我等平庸之辈,当以工作家庭为第一,有时间就出去,没时间就看别人出去玩过过眼福。但是也有一句话,时间就像是海绵中的水,挤一挤又有了。业余总会有时间出去玩,既然去玩,时间和金钱来之不易,都比较金贵,可不能铺张浪费,背包客的意义就体现出来了。

走马观花,到此一游,时间可能是省下了,但能留下点什么能?几张照片,一点谈资罢了。记得以前有个高人说过,希望每次的旅行都能滋养着一年中其他的日子。

不喜欢类似这样的话:“都市不是我的家,背包帐篷走天涯” ,狂妄而已!

整日里惦记着浪迹天涯,一味地追求自由,最多是得其形而未得其神,解决自己的生活问题先。

潇洒如陶潜一般,可以不为“五斗米折腰”,每日“采菊东篱下,悠然见南山”又如何?还不是倚门而坐,翘首以望“白衣送酒”?

"背包客"上升到精神确实有点大,很有太祖“上纲上线”的遗风

可是关键不在于什么精神不精神的,在于一个参与的过程,态度决定一切,跟钱多钱少没有必然关系。大隐隐于朝,中隐隐于市,小隐隐于野。

真正的得道者是不会在乎什么背包客的外在形式,穿着五颜六色,花里胡哨的服饰,满身精良装备,带着救世主般的心态去俯视贫困地区,只是炫耀而已。言必称“兄弟在XX地方的时候”,跟拿了“克来顿大学”文凭一样好笑。

或者一味尊崇原始的、未开发的地方的民风民俗,到了顶礼膜拜,无以复加的地步,以为原始宗教就可以拯救现代人的信仰失落,那也是对当地人民的一种不公平,凭什么人家就要无私奉献啊?既然窗口打开了 ,进来的就不完全是新鲜空气,苍蝇也会跟着进来的。

或许有人说,背包客大约是不屑去成熟旅游区的,我看未必是这样,成熟的旅游区和未经过开发的地区不是主要问题,在于人心怎么看待。

以深入的心态去体验,烟花三月下扬州也会有不同的感受。“二十四桥明月夜”,不同的人有不同的看法。有人会说,这天下的月亮都一样啊,哪里有什么“天下三分明月夜,二分无赖是扬州 ”?不就一个破桥,一池污水而已。有人的人可能就会从人文、历史等方面去探访,深入了解富春茶社的“大煮干丝”究竟跟其他的地方有什么不一样。扬州十日的遗址尚存否?琼花有什么魅力让隋炀帝兴修大运河来看?这盐商富甲天下到了什么地步?

如果以猎奇和高傲等等心态去怒江无人区,我看跟去成熟旅游区没什么区别,还不是山啊水啊之类的,还累的要命,没豪华空调车代步,没吃没喝的。

背包客只是一个外在的形式,它逃避不了什么东西,该面对的一样要去面对,生活、亲情、工作,等等,一个也不能少。当年西方的嬉皮士们,玩够了“革命”,腻味了背包客,厌烦了朋克和摇滚乐,最终还是回归主流社会,该工作的工作,该嫁娶自然都有了归属。

老马们的一句话比较受用:“从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝,要创造幸福,全靠我们自己”,让什么所谓的组织者该去哪里去哪里,每个人都有选择自己生活方式的权利,旅行社的方式就是不适合磨房,不适合“背包客”!

抱歉,实在没有什么词汇可以贴切地形容自助旅行者,我也不想用”背包客“这个有一定炫耀性的词啊!

再多说一句废话,以前还经常以“驴子”、”驴友“等自称,自从成为时尚以后,再也不敢这么称呼了,就跟”小资“一样。 人与人并没有什么不一样,最终都不过是一堆黄土罢了。

”不要为明天忧虑,天上的飞鸟,不耕种也不收获,上天尚且要养活它;田野里的百合花,从不忧虑它能不能开花,是不是可以开得和其它一样美,但是它就自然的开花了,开得比所罗门皇冠上的珍珠还美。你呢,忧虑什么呢? 人比飞鸟和百合花贵重多了,上帝会弃你不顾吗?“

人啊!这尘世间又有多少难以割舍的东西呢?

呵呵,仁者见仁,智者见智,都有道理,萨特说过,存在即是合理。鄙人的此篇文字,只希望能给同好者一点参考,断不敢指点江山,激扬文字。

有砖头只管砸过来,有玉的朋友也亮出来,与大家共勉!

非常感谢大家的指正,本文也在更新中,纯属负日之暄,野老献曝,见笑了!

另外,看了好多跟贴,觉得断章取义是最不可取的,请不要行效盲人摸象之笑话!

 

 

                       ---------------2007,10,17转摘于绿野户外论坛

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